[摘要] 如今，走进都江古城，可以参观滕久寿将军的故居，重温抗日英雄成长的足迹，感受滕将军那浩气长存的英雄气概。
三两银子请支船，连人连马到上江，上江有个尖尖坡，离程五里到岔河，转个弯弯到羊翁，赶到笼寨吃汤锅……这是一首世代流传的山歌，它属于在都柳江畔生活的人们，属于有着千年历史文化的都江古城。时至今日，住在古城中的人们是怎样的一个生存状态，他们还记得那段璀璨的历史吗？让我们沿着历史足迹，一起踏寻繁华绚烂的古城记忆，掀开它那神秘的面纱。
都江古城源远流长
都江古城位于三都县东部，坐落于都柳江河畔的半山坳上，距县城35 公里。公元629年（唐代贞观三年）都江设立应州府刺史领管五县，府治设在都尚（原都江镇上江村）。明代时期，都江属管外苗族地区，自然产生了土司、苗王、寨老管理政务。清雍正八年（1730年）废除土司制，改土归流，设绿林军上江协副将、左营都司、右营守备等管理都江地区，城内拥有士兵1337名，住户1800多户。清乾隆时设都江厅，民国三年（1914年）改都江厅为都江县(今三都县都江镇），1941年，以都江县并入三合县，易名三都县。
早在明清时期都江古城就是黔桂边陲的重镇，是地处南下两广、北上两湖的特殊水上交通枢纽。古城内诸般官廨齐备，“商旅出于途，汉苗杂于市”，为清政府在贵州试行“改土归流”政策中所设的“新疆六厅”留存至今的文物见证。
都江古城垣建于山墙上，初系土筑，在清雍正年间，为保障城中百姓的安全，贵州布政使常方伯以“苗初归附，土城易记，难资政震慑”为由，呈准改建石城。由都江厅通判邓澜主持修筑，占地面积 5050 平方米，平面布局为椭圆形，周长 1915 米。据史料记载，古城现存的“东、南、西、北”四个城门，早在唐朝贞观年间成立都江府建制时就已建成，至今已有1386年。四大城门上均建有文昌阁，楼台上安放有八座炮台，配有大小土炮。城内建有通判署衙、文昌阁、万寿宫、水牢、接招、接宗馆等建筑，城外毗山而建营盘，临水而建水师营，是史称贵州“新疆六厅”中保存完好的古城垣。
历史遗址有迹可循
自清末以来，都江古城经历了清代咸同年间农民起义的烽火等劫难，如今状貌尽毁，但遗风犹存。
走进古城，一块块古城墙斑驳了岁月，一条条石板路见证了历史。据87岁曾参加过抗美援朝的王武略老人回忆，候城门还在的时候，每日子时半夜12点须关闭城门，夜晚有人巡逻，还有人负责打更。老人还告诉记者，那时古城有一条专供出丧用的街道，如遇家中白事，出丧队伍必须走规定的街道。据了解，古城南门外有座“城乡义塚之坟墓”，俗称“万人坟”。相传清末时期苗族民众为反抗封建统治，揭竿而起，战火波及都江、榕江等地区，许多战士身首异处、尸骨未寒，善良勇敢的都江百姓就把无人认领的遗骸收集起来，统一安葬，现今当地还保留着每逢清明时节为死难者祭祀参拜的风俗习惯。
74岁的退休医师吴露义告诉记者，古城内建有“两馆、六庙、七井”。“两馆”为江西馆和湖南馆。在清雍正初期，古城为苗王居住地，大多数人为苗族，民族矛盾激化严重，为削弱地方民族主义，清政府试行“改土归流”，并采取移民搬迁政策，将部分江西、湖南人迁入都江地区居住，每逢佳节大家都聚集在江西、湖南馆祭祀庆祝，场面非常热闹。六庙分别为火神庙、龙王庙、城隍庙、关帝庙、孔庙、观音庙。相传火神庙、龙王庙以祭祀火、水为主，祈求天灾人祸远离世人；城隍庙代表地方职权，保一方平安；关帝庙寄托千万民众的精神慰藉，祈求全年风调雨顺；而观音庙解签拜神，求一生幸福平安。其中为特殊的就属孔庙了，清朝期间封建思想森严，都江府设大学堂与女子学堂，凡要入学堂必先拜祭孔子，且男女不能混合读书，直至1942年后才将女子学堂与大学堂合并。
神秘“龙井”古老传说
千年古城都江，除了通判府、城门炮台等名胜古迹外，城里的石板街、石梯道、南山古驿道等极具风韵的历史小道，更是极具吸引力。记者在走街串巷的时候还能听闻一些古老的故事。
井是人类早期的一大文化创造，井的出现，结束了人类必须沿河而居的历史，为人类生活拓展了无限空间。都江地下水资源丰富，水井密布，迄今还留存7座古井，即龙井、皂角井、上井、下井、吊井、大井、新井，其中龙井渊源长远，在岁月的长河里，它连同其它水井参与了这座城市的出生、发育和成长，见证了它的沧海桑田。这些水井的命运几遭起伏，而龙井则是其中的幸存者。
90岁的杨守珍和89岁的袁培文是生活在古城内的一对老夫妇，他们向记者介绍，在那个年代还没有自来水，到龙井取水的人络绎不绝，但龙井“竟日暮而不一息”，直到今天亦是如此。民间传言，龙井原通往龙宫，水源地有龙王居住，相传有一名孩童取水时不慎掉入井中，在人们束手无策之际，却在第二天发现孩童躺在距龙井5里外的岔河口岸，且生命迹象平稳，大家都说是被龙王所救，纷纷跪拜感谢，此后，就有了到龙井取水都要先拜谢龙王才能取水饮用的习俗。
抗日英雄魂系都江
在古城，苗族抗日英雄滕久寿将军的名字无人不知，关于他的故事更是代代相传。
滕久寿将军出生于1899年，其父滕子清于清末在都江厅任职。少年时期的滕久寿为人正直仗义，常以“精忠报国自励”。他先是在都江入私塾，后进学堂读书，1919年毕业于贵州陆军讲武学堂，1929年担任第十九路军吴淞要塞司令部参谋长。1932年1月28日,日军向上海发起攻击,在这场震惊中外的“松沪抗战”中，滕久寿率部魏然坚守要塞，在身受重伤的情况下，他仍高喊:“我辈军人,负有保国卫民之责,速还炮杀敌,后退者枪毙。”后倒在血泊中壮烈牺牲，时年33岁。
滕久寿将军为国捐躯后，十九路军军长蔡廷锴挥毫写下“血洒松沪”条幅告慰英灵，并将其遗体安葬在上海永安公墓。宋庆龄曾发表演讲，赞扬十九路军和滕久寿将军奋勇抗敌的爱国主义精神。有学者核实，滕久寿将军为抗战时期“中国战死沙场的位将军”。
如今，走进都江古城，可以参观滕久寿将军的故居，重温抗日英雄成长的足迹，感受滕将军那浩气长存的英雄气概。
拥有着千年文化积淀的都江古城，随着历史的变迁，民族的融合，古城在建筑、历史、宗教艺术等方面逐渐形成独具特色的民族文化，其重要的历史价值早已成为弘扬传统文化的重要场所。古城内记录了多年来都江地区政治、社会、文化的深刻变化和经济的兴衰历程，见证了都江地区各族民众在党的领导下发生的巨大变化，是都江地区民族团结、社会进步、经济发展、文化繁荣的历史见证。
延伸阅读：
免责声明：凡注明“来源：房天下”的所有文字图片等资料，版权均属房天下所有，转载请注明出处；文章内容仅供参考，不构成投资建议；文中所涉面积，如无特殊说明，均为建筑面积；文中出现的图片仅供参考，以售楼处实际情况为准。
